“刺马案”其实是“黑”,因牵扯到湘军统帅曾国藩这样的重量级人物,慑于曾国藩的势力,没有人敢揭开这层黑幕,最后连清廷也不得不接受现实,没能继续查下去,没有结果才让人觉得离奇。
“杨乃武与小白菜”更是一出典型的冤案,官场腐败导致数百名官员卷入此案,在全国造成巨大影响,最后在老慈禧的过问下才让杨乃武一案真相大白。
而《太原奇案》,因多方的巧合才变得离奇。说的是道光年间,太原有一富翁张百万,膝下有两个女儿,长女金珠和二女玉珠。二女玉珠早年曾与曹文璜订有婚约,由于曹家家道衰落,张百万便将二女玉珠另许与一姚姓人家。
但玉珠和曹文璜相互爱慕,决定共同私奔,去投奔与曹文璜家有交情的交城县令陈砥节。私逃途中,两人路过莫老汉的豆腐坊,莫老汉同情两人并借给他们一头毛驴助其逃走。
张百万发现二女儿没了踪影,以为是去了大女儿金珠家,便赶往金珠家里。大女儿婚后不久由于独守空房,耐不住寂寞,就与一和尚私通。正当两人正行好事时,张百万赶到,金珠忙让和尚藏于衣柜中。
张百万发现衣柜内藏有人,误以为是玉珠,便令人将衣柜抬走,和尚在衣柜中因呼吸不畅而晕厥。张百万打开后发现并非玉珠,而是一个和尚。
大女儿与和尚偷情,这种丑事当然不敢张扬,又误以为和尚已死,为了掩人耳目,便给和尚穿上“凤冠霞帔”,谎称二女儿病死,将和尚送上灵堂,准备第二天一早将其埋掉。
谁知半夜和尚苏醒,带着“凤冠霞帔”“诈尸”逃了出去,刚好路过莫老汉的豆腐访,遂以“凤冠霞帔”从莫老汉处换了套衣服,又贼性不改的去调戏吴屠户的妇人,被吴屠户逮了个正着。吴屠户一怒之下杀掉了和尚,并弃尸于井中。
和尚尸体被人发现后,县令杨重民从和尚身上穿的衣服查到了莫老汉。老实巴交的莫老汉哪敢撒谎,只得实话实说,那套衣服的确是自己的,不过是半夜一个和尚穿着“凤冠霞帔”从他这儿换走的。于是,又从“凤冠霞帔”查到了张百万。
张家灵堂诈尸,加上和尚命案,两案联系在一起,顿时闹得全城沸沸扬扬。阳曲县令杨重民开堂公审。为了早日结案,杨重民草率断定莫老汉就是杀人凶手,莫老汉也被屈打成招。
吴屠户杀掉和尚后,为了避风头,打算外逃,途中恰遇为莫老汉还毛驴的曹文璜。几杯酒下肚,吴屠户便向曹文璜泄露出他才是杀死和尚的真正凶手。
曹文璜遂决定替莫老汉鸣冤。可县令杨重民怕被上司追究责任,一错再错,反倒诬陷曹文璜是莫老汉的帮凶,是共同杀死和尚的凶手,遂将曹文璜打入大牢。
玉珠的丫环秀香前去探望,得知真相后找到玉珠仔细述说了其中的来龙去脉。而曹文璜投靠的陈砥节此刻正好升任山西提刑按察司。在陈砥节的亲自过问下,案情终于真相大白。吴屠户被缉拿归案,打入死牢。阳曲县令杨重民因草菅人命被革职。莫老汉和曹文璜无罪释放。这便是“太原奇案”的整个过程。
“太原奇案”之所以“奇”,更多的则是它的巧合,有的甚至都没把“太原奇案”列入清末“四大奇案”之一,只是事情发生的太过巧合,巧合得太离奇,巧合得令人难以置信,看起来就像是人为编排的剧本,反不如“杨乃武与小白菜”“刺马案”这些看起来更具真实性。况且史书上也没有找到有关“太原奇案”的史料,他的真实性难免令人怀疑。
可既便如此,也不能彻底否定“太原奇案”在历史上就不存在,人们还是忽视了其中的几个细节。首先“太原奇案”发生在近代道光年间1840年。如果纯属艺术家们的创作,一般很少会去选择近代,至少会选择在嘉庆、乾隆以前。
再有就是文中提到的“阳曲县”令“杨重民”,一个关键的地点和一个关键人物。如果没有这个地方,没有这个县令,那就可以证明这个故事就来自民间的艺术加工,完全是杜撰出来的。如果1840年阳曲确有杨重民这个县令,那么人物、地点加上时间也就可以证实“太原奇案”历史上确有其事。